Todos hemos escuchado la historia de que Albert Einstein pasó los últimos años de su vida buscando una teoría que integrara las principales fuerzas del cosmos: la gravitación, la electricidad, el magnetismo y las fuerzas nucleares. No existe información del grado de avance que tuvo, pero lo cierto es que lo intentó.
A mediados de los 70, se formula la Teoría de Cuerdas o Teoría M, un buen intento para explicar e integrar los distintos fenómenos del universo.
La pregunta surge de inmediato: ¿ si encontráramos una teoría que integrara todos los ámbitos de la Física, estaríamos ante una Teoría del Todo? La respuesta rotunda es NO, la Física sólo explica una fracción de los fenómenos del universo: la fisiosfera ¿qué pasa con los fenómenos asociados a los seres vivos, a la mente, al alma?
Pitágoras utilizaba el término “Kosmos” para expresar la totalidad de los fenómenos: la materia, la vida, la mente, el alma y el espíritu, en otras palabras: la fisiosfera, la biosfera, la noosfera y la teosfera.
La siguiente pregunta sería: ¿existirá una Teoría que explique todos los fenómenos del Cosmos? Al parecer, no es posible, muchos científicos indican que el Teorema de Incompletitud de Gödel demuestra que cualquier intento de construir una Teoría del Todo está abocada al fracaso. El teorema de Gödel dice que cualquier teoría matemática no trivial es o bien inconsistente o incompleta. Incluso el gran Stephen Hawking, que originariamente fue un creyente de la Teoría del Todo, después de considerar el Teorema de Gödel, concluyó que dicha Teoría no podría ser obtenida.
En 1996 se publicó Una teoría de Todo de Ken Wilber, un excelente intento de construir la explicación total, una visión comprehensiva que abrace a la ciencia, el arte y la moral, una visión que englobe todas las disciplinas, desde la física hasta la espiritualidad, la biología, la estética, la sociología y la oración contemplativa.
¿tienen curiosidad respecto de cómo podría ser esta Teoría del Todo? Bueno, les hablaré de esto en los próximos posteos
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Todos somos muy ignorantes. Lo que ocurre es que no todos ignoramos las mismas cosas
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