Texto libre
Blog personal de Hernan Saavedra, Ingeniero Civil Electrico, MBA mencion E-Business, Master en PNL y Coach Ontologico. Mis temas de interes son: ciencia, espiritualidad, tecnologia, filosofia, internet y politica. 
Tao Te King
El Tao que puede ser expresado no es el Tao eterno, el nombre que puede ser pronunciado no es el nombre eterno. Lo Innonbrable es el origen del cielo y de la Tierra, lo que tiene nombre es la madre de las diez mil cosas. Quien se ha liberado para siempre del deseo puede llegar a ver las esencias secretas pero, quien todavía no se ha liberado del deseo, sólo alcanza a ver los resultados. Y aunque su forma sea diferente, ambas emanan, no obstante, de la misma Fuente, una Fuente a la que podemos llamar Misterio, la puerta de la que diman todos los milagros.
(Lao Tsé. año 600 A.C.)
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El comentario más escuchado en últimos meses es que el triunfo de Obama representa un cambio significativo, la expresión de algo nuevo que está emergiendo, pero la pregunta clave es ¿de qué se trata ese cambio? ¿cómo podemos leer e interpretar ese cambio?
Buscando interpretaciones más frescas e innovadoras, me encuentro con un par de videos que intentan una aproximación novedosa a estas interrogantes. Estos videos son: “A Tale of Four Americas: A Brief Summary of An Integral Approach to Politics” y “Obama and McCain: Seeing Through the Talking Points”
El primer video explica que la interpretación común (Leer más)
 En varias oportunidades he hablado o citado a Ken Wilber, filósofo americano contemporáneo. Dado que considero sano develar quienes son nuestras fuentes e influencias, ya que inevitablemente terminan hablando a traves nuestro, entonces les hablaré de Ken Wilber, mi filósofo favorito (y en mi humilde opinión, el filósofo contemporáneo más importante, junto al alemán Jurgen Habermas). Ken Wilber nació en 1949 en Oklahoma, USA. Realizó sus estudios secundarios en Lincoln, Nebraska y luego, inició la carrera de medicina en la Duke University. Durante el primer año de estudios se inició en el estudio de la psicología y filosofía, de Oriente (Leer más)
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 Todos hemos escuchado la historia de que Albert Einstein pasó los últimos años de su vida buscando una teoría que integrara las principales fuerzas del cosmos: la gravitación, la electricidad, el magnetismo y las fuerzas nucleares. No existe información del grado de avance que tuvo, pero lo cierto es que lo intentó. A mediados de los 70, se formula la Teoría de Cuerdas o Teoría M, un buen intento para explicar e integrar los distintos fenómenos del universo. La pregunta surge de inmediato: ¿ si encontráramos una teoría que integrara todos los ámbitos de la Física, estaríamos ante una Teoría (Leer más)
 Vivimos momentos de confusión. Lejano parece el optimismo desbordante en el progreso, que campeaba en el siglo XX. En cada ámbito de la sociedad se observaba el evidente progreso: en las ciencias, las telecomunicaciones, la medicina, el transporte, etc.
El siglo XXI llegó de la mano con las dudas: el calentamiento global, el peligro de las pandemias, el terrorismo fundamentalista, el narcotráfico, son noticias que cuestionan cualquier optimismo y nos lleva a una reflexión respecto de si la Humanidad progresa o retrocede ¿estamos hablando de evolución o involución? ¿el Paraíso está en el pasado o en el futuro?
Si seguimos (Leer más)
La “filosofía perenne” es un concepto atribuido inicialmente a Leibnitz, más tarde redescubierto por Aldous Huxley, y hace referencia a una visión común en las grandes tradiciones espirituales. Distintos estudiosos del fenómeno religioso como René Guenon, Fritjof Schuon y Huston Smith, coinciden en que las culturas precientíficas, influidas por las grandes religiones (cristianismo, judaísmo, islamismo, hinduismo y budismo), eran más profundas que la cultura materialista-científica que vivimos en la actualidad. Una pregunta interesante es: Si estas tradiciones espirituales se presentan como caminos únicos de salvación ¿existirá una visión compartida, una raíz común en las grandes religiones? Ken Wilber, filósofo norteamericano (Leer más)
Si tenemos un diagnóstico de que las sociedades occidentales se están polarizando entre posiciones liberales y conservadores, sería útil profundizar respecto de estas ideologías ¿en qué momento de la historia nacen? ¿qué representan? ¿desde dónde miran el mundo?:  La ideología conservadora subraya la importancia de los valores familiares y patrióticos, es fuertemente sociocéntrica (centrada en el grupo social, país o raza), afirma valores sociales aristocráticos y jerárquicos, tiende al patriarcado y al militarismo. Esta modalidad dominó la conciencia cultural desde inicios del siglo XI hasta la Ilustración occidental, que inauguró una nueva modalidad de conciencia más avanzada (racional egoica), que (Leer más)
 Si miramos el escenario político en Occidente, nos encontramos con dos grandes partidos o dos coaliciones que concentran un porcentaje mayoritario de los ciudadanos. En USA se trata de Republicanos y Demócratas, en Gran Bretaña son Conservadores y Laboristas, en Alemania son Demócrata cristianos y Socialdemócratas. En Chile, esta disyuntiva se expresa en las coaliciones de la Alianza y la Concertación. Al poner atención en el tipo de sensibilidades que expresan estas alternativas, habitualmente encontramos una derecha conservadora y una izquierda liberal Si hacemos un poco de política – ficción, podríamos imaginar un mundo donde gana uno u otro: En
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 El filósofo alemán Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling (1775- 1854), contemporáneo y amigo de Hegel, Goethe, Fichte, Kierkegard, Bakunin y Engels, nos regaló una pregunta monumental: ¿Por qué hay algo y no, más bien, nada? La primera vez que escuché esta pregunta me pasé la noche en vela, tratando de hilvanar respuestas a esta interrogante que me superaba desde todo punto de vista. En algún momento no había nada (ni siquiera existía el tiempo), en seguida ocurrió el Big – Bang (hace 15 mil millones de años) y de repente, estoy aquí sentado frente a mi laptop, escribiendo este post. (Leer más)
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